ابن سنان ، وقد عدّه كذلك من أصحاب الصادق عليه السّلام « 1 » . وعدّه « 2 » في باب أصحاب الباقر عليه السّلام أيضا ، لكنّه قال : سنان أبو عبد اللّه بن سنان ، مولى قريش . انتهى . فعبارته في باب أصحاب الصادق عليه السّلام تكون قرينة على أنّ كلمة ( أبو ) هنا بمعنى الوالد ، لا أنّ مجموع قوله : أبو عبد اللّه كنيته ، وأنّ سنانا الثاني أبا سنان الأوّل . وقد اشتبه الأمر على بعض المصنفين في الرجال « 3 » ، فزعم أنّ والد سنان هو سنان الثاني ، وأنّ كنيته : أبو عبد اللّه ، فقال في كتب الرجال : سنان بن سنان مولى قريش أبو عبد اللّه من رجال الباقر والصادق عليهما السّلام . انتهى « 4 » .

--> ( 1 ) ومثله عنوانا في منتهى المقال 3 / 412 - 414 برقم ( 1389 ) . ( 2 ) رجال الشيخ رحمه اللّه : 125 برقم 17 [ وفي طبعة جماعة المدرسين : 137 برقم ( 1444 ) ] بنصه . وقال في رجال البرقي : 16 في أصحاب الإمام الباقر عليه السّلام : سنان بن سنان أبو عبد اللّه الشيباني الأزرق بيّاع الطعام . وفي صفحة : 18 في أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام : سنان بن سنان مولى قريش أبو عبد اللّه . قال في منتهى المقال 3 / 413 : وظاهر الشيخ في رجاله التعدد ، حيث ذكر كلا على حدة . . ومراده بالتعدد هو : سنان أبو عبد اللّه ، وسنان بن طريف ، وسنان بن عبد الرحمن . ( 3 ) الظاهر أنّه البرقي في رجاله : 16 ، وصفحة : 18 حيث جاء في باب أصحاب الإمام الباقر عليه السّلام . وفي أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام ، فراجع . ولاحظ ما ذكره السيد الخوئي رحمه اللّه في معجم رجال الحديث 8 / 309 [ 9 / 324 - 325 ] حيث صحح كلام البرقي رحمه اللّه . ولاحظ منه 11 / 226 . ( 4 ) لاحظ : التحرير الطاوسي : 284 ، وهامش صفحة : 338 - 339 منه .